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司马迁名言

时间:2024-08-15 11:07:11
司马迁名言8篇

司马迁名言8篇

在学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编为大家整理的司马迁名言,欢迎阅读与收藏。

司马迁名言1

1、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。——司马迁

2、恃德者昌,恃力者亡。——司马迁

3、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁

4、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁

5、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——司马迁

6、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。——司马迁

7、得人者兴,失人者崩。——司马迁

8、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

9、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——司马迁

10、富贵者送人以财,仁人者送人以言。——司马迁

11、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。——司马迁

12、君子用人如器,各取所长。——司马迁

13、不识其人视其友。——司马迁

14、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。——司马迁

15、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——司马迁

16、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。——司马迁

17、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁

18、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

19、君子盛德,容貌若愚。——司马迁

20、众口铄金,积毁销骨。——司马迁

21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

22、求学贵于博,求道贵于要。——司马迁

23、以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁

24、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。——司马迁

25、民人以食为天。——司马迁

26、明者远见于未萌,智者避危于无形。——司马迁

27、项庄舞剑,意在沛公。——司马迁

28、道高益安,势高益危。——司马迁

29、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

30、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。——司马迁

31、究天人之际,通古今之变。——司马迁

32、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。——司马迁

33、官非其任不处也,禄非其功不受也。——司马迁

34、仁而威,惠而信,修身而天下服。——司马迁

35、以权利合者,权尽而交疏。——司马迁

36、君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁

37、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁

38、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——司马迁

司马迁名言2

能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》

貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁(汉)《史记·商君列传》

法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》

究天人之际,通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》

善用兵者,不以短击长,而以长击短。——司马迁(汉)

得人者兴,失人者崩。——司马迁

常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

燕雀焉知鸿鹄之志哉?——(汉)司马迁

大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁

以权利合者,权尽而交疏。——(汉)司马迁

不知其人,视其友。——司马迁

燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁

君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁

明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁

智者贵在乘时,时不可失——司马迁

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人们利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。——司马迁

规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

士为知己者死,女为悦己者容。

勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

究天人之际,通古今之变,成一家之言。

千人之诺诺,不如一士之谔谔。

所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

不识其人视其友。

一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

好学深思,心知其意。

衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

人若勇敢就是自己最好的朋友。

征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

游手好闲会使人心智生锈。

许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。

当你能梦的时候就不要放弃梦。

家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…

最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

开始是工作的最重要部分。

无论如何困难,不可求人怜悯!

明天的希望, ……此处隐藏3390个字……击短。

司马迁名言6

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”人,都是会死的.,有的人死的比泰山还重,有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中,这,正是我们今天要谈的严肃的生命价值问题。

人,会为奋斗而牺牲吗?答案并不是“是”,也不是“否”,是“可能”。如果说,他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的话,他的一生将只是一颗尘埃,虽说它价值连城,可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的价钱都不过,但是,有人知道:这,因为这也是一个摆设,它真正的缺陷并不在于这个,或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人,竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山,这,也是一个很好的例子:在《走近科学》节目中,有这样一个故事。有一个人,他上山去砍柴,结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时,医院想到了“换头”的方法,于是他把一位撞了车的司机整个头换给了那个人。或许,这,就是死的有意义吧?人生必定有一死,生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载!

这是文天祥被俘后的感叹,宁死不屈,为正义事业英勇奋斗,不怕牺牲!

这,也许是一种力量……人生的意义,或许就是这些:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!

我们是独特的——永远不要忘记这一点!

司马迁名言7

1、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

2、好学深思,心知其意。

3、君子拙于不知己,而信于知己。

4、君子用人如器,各取所长。

5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

6、本富为上,末富次之,姦富为下。

7、得人者兴,失人者崩。

8、不识其人视其友。

9、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

10、信而见疑,忠而被谤。

11、酒极则乱,乐极生悲。

12、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

13、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

14、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

15、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

16、道高益安,势高益危。

17、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

18、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

19、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

20、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

21、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

22、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

23、常思奋不顾身,而殉国家之急。

24、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

25、项庄舞剑,意在沛公。

26、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

27、官非其任不处也,禄非其功不受也。

28、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

29、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

30、究天人之际,通古今之变。

31、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

32、恃德者昌,恃力者亡。

33、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

34、君子盛德,容貌若愚。

35、以权利合者,权尽而交疏。

36、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

37、求学贵于博,求道贵于要。

38、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

39、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

40、众口铄金,积毁销骨。

41、民人以食为天。

42、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

43、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

44、桃李不言,下自成蹊。

45、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

46、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

47、以权利合者,权利尽而交疏。

48、明者远见于未萌,智者避危于无形。

49、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

50、仁而威,惠而信,修身而天下服。

司马迁名言8

1、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

2、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

3、以权利合者,权利尽而交疏、——司马迁

4、以权利合者,权尽而交疏。

5、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

6、求学贵于博,求道贵于要、——司马迁

7、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹————《史记》

8、君子盛德,容貌若愚、——司马迁

9、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

10、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

11、商君列传千人诺诺,不如一士谔谔————《史记》

12、君子拙于不知己,而信于知己。

13、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

14、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

15、夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增修于德,无勤民于远。是以近无不听,远无不服。———《史记》

16、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予、——司马迁

17、民人以食为天、——司马迁

18、燕雀安知鸿鹄之志、——司马迁

19、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

20、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

21、陈涉世家:燕雀安知鸿鹄之志哉————《史记》

22、以权利合者,权利尽而交疏。

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