曾国藩名言

曾国藩名言汇总（精选50句）

为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩本文是小编收集整理的'曾国藩名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

2、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

3、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

4、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

5、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

6、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

7、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

8、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。

9、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

10、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

11、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

12、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》

13、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》

14、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

15、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》

16、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

17、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

18、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

19、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩

20、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。——曾国藩

21、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

22、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩

23、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

24、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

25、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

26、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩

27、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩

28、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

29、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

30、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

31、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

32、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。

33、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。

34、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

35、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩

36、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

37、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。

38、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩

39、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩

40、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

41、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

42、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

43、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

44、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

45、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。

46、久视则熟字不识，凝望则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

47、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。

48、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。

49、重新积极别辟派别，重开世界。

50、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。